Saka Digane: You, the Greeks of Cyprus, are crazy (english text) Σάκα Ντιγκάνε, αγγλικό κείμενο

Το ιστολόγιο αυτό πρωτοδημοσίευσε τις απόψεις του Σάκα Ντιγκάνε, μεταπτυχιακού φοιτητή σε Πανεπιστήμιο της Λευκωσίας. Εντοπίσαμε μια μετάφραση του κειμένου του στα αγγλικά από τον Χαρίλαο Πάλμα και ευχαρίστως την αναδημοσιεύουμε και εδώ. Παράλληλα, εκτός από την αγγλική μετάφραση, στο τέλος  δημοσιεύουμε ξανά και το κείμενο του Σάκα Ντιγκάνε στα ελληνικά.

You, the Greeks of Cyprus, are crazy

You Greeks are crazy. You the Greeks of Cyprus, who I have gotten to know well. In order to avoid negativeness, I must clarify that I came to your island out of love for the Greek civilization. Greek mythology was my favorite book, for years I have resorted to its pages and I have almost memorized it. In the village I was born, a neighbouring family had given ancient Greek names to all their 7 children such as Αριστείδης (Aristides), Ιάσονας (Jason), Σωκράτης (Socrates), Αντιγόνη (Antigone). A ‘smart’ compatriot of yours, a smartass rather, who wasn’t comfortable with the black Zulu children with ancient Greek names, said: What have the Zulus got to do with Homer and Plato? Our neighbour, the father of the children, replied with pride: Greeks now have the whole planet as their homeland.

That’s why I am not comfortable with your stance toward the Cyprus problem. Even though a Zulu states with pride his relation and connection to the Greek civilization, you are hiding with guilt and other complexes your Greek history and tradition, the fact that Cyprus was always a part of the Greek civilization. Even when he, the Zulu we are talking about, considers that the Hellenic spirit has embraced the whole planet, you are in danger of losing your own homeland, a very ancient source of Hellenism. Don’t you realise that the continuous projection of history, the Greek identity of Cyprus, is a ‘weapon’ for your struggle? To conclude the chapter of my love toward Greek mythology: When, for the first time, I was going to leave my country I saluted my mother and my other relatives with the phrase ‘Ο αργοναύτης ξεκινά’ (The Argonaut is going).

Nevertheless, the third destination of my Argonautic campaign, after Greece and England, which is Cyprus (I have come to its university), has filled me with negative feelings. Because having a direct experience with the South African struggle for freedom and equality, I never believed that I would have noticed so many mistakes, criminal mistakes, omissions and careless mistakes by you.

I give two examples: In our country white people tried to create a partitioned country, separated into whites and blacks, separated into two election bodies and separated into two areas, one with a white majority and one with a black majority. All this would be joined in a so called ‘single’ state with different federal forms. The Zulus of South Africa understood the trap, that we would have further strengthening of the racist regime, that there would just be a change in name not in essence. They opposed this strongly. They proudly, continuously and loudly declared: South Africa will be a single united country, where all its citizens able to move and live freely in any part of it they want, there will be a single election body and every human will be equal to one vote.

I cannot understand you Greeks. You are deliberately accepting racist discrimination, separate areas and that every Greek-Cypriot will equal to half a vote and every Turkish-Cypriot to four. Unbelievable, you even accept rotating presidency. How is this ever possible!

Another example: For us, our ideological framework was clear. Our beliefs and values were not ‘laces’ for the carnival dance. If somebody was considered to be willing to talk about separate areas or other opinions of the white colonialism and the racist regime, he was immediately isolated. They pointed at him with disgust and regarded him as a coward and a traitor. He expressed the worst conservatism, racism and oppression. Our women would not talk to him; our men would turn their backs at him with disrespect. And that’s why we won, because Zulus stood with pride. I view a big reverse of action in you. They come and tell you the same we were told by the supporters of the apartheid, but yours have a look on their face as if they are saying great, progressive and modern things! This is not possible, ‘Lord, set a guard upon my lips’. You listen to them, you don’t speak of treason and you don’t ostracize them.

I believe that they dare say these unhistorical things and dare declare these racist views because society has no control over them and doesn’t reject them. A society which has lost its self-confidence and its pride will lose the battle at some point. So, I believe that the Greeks of Cyprus need to ‘take’ some pride from the Zulus.

Saka Digane, Student of Politics and Sociology in the University of Cyprus

December 2011
Translation in English by Charilaos Palmas

Ένα διεισδυτικό κείμενο του Σάκα Ντιγκάνε

Δεκεμβρίου 2, 2011

Πολλές φορές οι ξένοι μάς βλέπουν καλύτερα, συλλαμβάνουν τάσεις και νοοτροπίες μας που εμείς δεν είχαμε καν υποπτευθεί

Η εξήγηση είναι απλή. Γνωρίζουν την κυπριακή κοινωνία, μα δεν έχουν κολλήσει στο χυλό των φαινομένων της, έχουν εκείνη την αποστασιοποίηση που τους επιτρέπει παρατηρήσεις και  ανιχνεύσεις που σπάνια εντοπίζουν οι  εντόπιοι. Οι παρατηρήσεις του Σάκα Ντιγκἀνε είναι ενδεικτικές. Φοιτητής εδώ στο Πανεπιστήμιο του Περιστιάνη, στο τμήμα Πολιτικής και κοινωνιολογίας, έγραψε το άρθρο αυτό κυριολεκτικἀ στο γόνατο, όταν του το ζήτησα ύστερα από συζήτηση για την κυπριακή κοινωνία. Γιατί δεν τα γράφεις αυτά, του είπα, όταν άκουσα τις διειδυτικές πρατηρήσεις του για μας.  Το έγραψε σε μισή ὠρα και μου το έδωσε. Το αναρτώ και γω στο ιστολόγιό μου ευχαρίστως.  Σ.Π.

Σάκα Ντιγκάνε ομοπάτριος

Η Νοτιαφρικανική εμπειρία

του Σάκα Ντιγκάνε

Μ.Α. sociology and politics

Είστε τρελοί εσείς οι Έλληνες. Εσείς οι Έλληνες της Κύπρου, που σας γνώρισα καλά. Και για να μην δημιουργήσω αρνητικά συναισθήματα από την αρχή, πρέπει να τονίσω ότι ήρθα στο νησί σας από αγάπη για τον ελληνικό πολιτισμό. Η ελληνική μυθολογία ήταν το αγαπημένο μου βιβλίο, για χρόνια κατέφευγα στις σελίδες του, σχεδόν το αποστήθισα. Στο χωριό που γεννήθηκα, δίπλα από το σπίτι  μας, μια οικογένεια είχε δώσει και στα επτά παιδιά της μόνο αρχαιοελληνικά ονόματα: Αριστείδης, Ιάσονας, Σωκράτης, Αντιγόνη κ.λπ. Ένας έξυπνος δικός σας, μάλλον ένας εξυπνάκιας δικός σας, που τον ξένιζε να βλέπει τα κατάμαυρα παιδιά των Ζουλού με αρχαιοελληνικά ονόματα είπε: Και τι σχέση έχουν οι Ζουλού με τον Όμηρο και τον Πλάτωνα; Ο γείτονας μας, ο πατέρας των παιδιών, του είπε με περηφάνια: Οι Έλληνες έχουν πια πατρίδα όλη τη Γη.

Για αυτό και με ξενίζει η στάση σας στο Κυπριακό. Ενώ ένας Ζουλού δηλώνει περήφανος για την ελληνική του συνάφεια και σύνδεση με τον ελληνικό πολιτισμό, εσείς κρύβετε με ενοχές και άλλα συμπλέγματα την ελληνική σας Ιστορία και Παράδοση, το ότι η Κύπρος ήταν πάντα μέρος του ελληνικού πολιτισμού, ακόμη ενώ ο περί ου ο λόγος Ζουλού θεωρεί το ελληνικό πνεύμα να έχει πατρίδα πια όλη τη Γη, εσείς κινδυνεύετε να χάσετε την πατρίδα σας, μια αρχαιότατη κοιτίδα ελληνισμού. Δεν το αντιλαμβάνεστε ότι η συνεχής προβολή της Ιστορίας, η συνεχής προβολή της ελληνικής ταυτότητας της Κύπρου αποτελεί όπλο στον αγώνα σας; Πάντως για να κλείσω το κεφάλαιο με την αγάπη μου στην ελληνική μυθολογία: όταν ξεκίνησα από τη χώρα μου, πρώτη φορά στη ζωή μου, αποχαιρέτησα τη μάνα μου και τους άλλους δικούς μου με τη φράση: Ο αργοναύτης ξεκινά.

Πλην ο τρίτος σταθμός, μετά την Ελλάδα και την Αγγλία, της αργοναυτικής μου εκστρατείας, δηλαδή η Κύπρος (που ήρθα εδώ στο Πανεπιστήμιό της), με γέμισε με διάφορα αρνητικά συναισθήματα. Γιατί έχοντας άμεση εμπειρία από τον νοτιοαφρικανικό αγώνα για ελευθερία και ισότητα, δεν πίστευα ότι θα σημείωνα τόσα λάθη, εγκληματικά λάθη, παραλείψεις και γκάφες δικές σας.

Φέρνω δυο παραδείγματα: Και σε μας οι λευκοί άποικοι προσπάθησαν να δημιουργήσουν μια διχοτομημένη χώρα. Διχοτομημένη σε λευκούς και μαύρους, διχοτομημένη σε δύο ξεχωριστά εκλογικά σώματα, μοιρασμένη σε δύο ξεχωριστές περιοχές, στη μια με λευκή πλειοψηφία και στην άλλη με πλειοψηφία των μαύρων. Και όλα αυτά θα συνενώνονταν σε ένα δήθεν ενιαίο κράτος με διάφορες ομοσπονδιακές δομές. Οι Ζουλού της Νότιας Αφρικής κατάλαβαν την πλεκτάνη, ότι θα είχαμε διαιώνιση του ρατσιστικού καθεστώτος, απλώς θα άλλαζε η βιτρίνα και όχι η ουσία, και αντιτάχτηκαν σθεναρά. Με περηφάνια τόνιζαν δυνατά και συνεχώς: Η Νότια Αφρική θα είναι μια ενιαία χώρα, όπου όλοι οι πολίτες της θα κυκλοφορούν και θα εγκαθίστανται ελεύθερα σε όποιο μέρος της θέλουν, θα υπάρχει ενιαίο εκλογικό σώμα  και κάθε άνθρωπός της θα ισούται με μία ψήφο.

Εσάς τους Έλληνες δεν μπορώ να σας καταλάβω. Εθελούσια αποδέχεστε ρατσιστικούς διαχωρισμούς, ξεχωριστές περιοχές, κάθε ελληνοκύπριος θα διαθέτει μισή ψήφο και κάθε τουρκοκύπριος τέσσερις. Απίστευτο, ακόμη δέχεστε εκ περιτροπής προεδρία. Αν είναι ποτέ δυνατόν!

Ένα άλλο παράδειγμα: Σε μας ήταν καθαρά τα ιδεολογικά περιγράμματα, και τα πιστεύω και οι αρχές μας δεν ήταν δαντέλες για το χορό του καρναβαλιού. Αν κάποιος έδειχνε να συζητούσε καν το θέμα των ξεχωριστών περιοχών, ή άλλων απόψεων της λευκής αποικιοκρατίας και του ρατσιστικού καθεστώτος, αμέσως απομονωνόταν, τον έδειχναν με αποτροπιασμό, ήταν ο ρίψασπις, ο προδότης. Ήταν ο εκφραστής του πιο απαίσιου συντηρητισμού, του ρατσισμού και της καταπίεσης. Οι γυναίκες μας δεν του μιλούσαν, οι άντρες μας του έστρεφαν τη ράχη με περιφρόνηση. Γι’ αυτό και νικήσαμε, γιατί οι Ζουλού στάθηκαν περήφανοι. Σε σας βλέπω μια μεγάλη ανατροπή. Έρχονται και λένε τα ίδια, όπως σε μας οι υποστηρικτές του απαρτχάιντ, όμως οι δικοί σας έχουν ένα ύφος, κάνουν μια φιγούρα ότι δήθεν λένε σπουδαία πράγματα, προοδευτικά, μοντέρνα!!! Αν είναι ποτέ δυνατόν, θου Κύριε φυλακή τω στόματί μου! Και εσείς τους ακούτε, δεν μιλάτε για προδοσία, δεν τους αποπαίρνετε.

Πιστεύω ότι τολμούν και λένε αυτά τα ανιστόρητα  πράγματα, ότι τολμούν και κηρύσσουν αυτές τις ρατσιστικές επιλογές, γιατί το κοινωνικό σώμα δεν τους ελέγχει και δεν τους απορρίπτει. Ένα κοινωνικό σώμα που έχασε την αυτοπεποίθησή του και την περηφάνια του, άρα θα χάσει τη μάχη κάποια στιγμή. Πιστεύω λοιπόν ότι οι Έλληνες της Κύπρου πρέπει να πάρουν λίγη περηφάνια από τους Ζουλού.

Σάκα Ντιγκάνε

Advertisements

Σχολιάστε

Εισάγετε τα παρακάτω στοιχεία ή επιλέξτε ένα εικονίδιο για να συνδεθείτε:

Λογότυπο WordPress.com

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό WordPress.com. Αποσύνδεση / Αλλαγή )

Φωτογραφία Twitter

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Twitter. Αποσύνδεση / Αλλαγή )

Φωτογραφία Facebook

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Facebook. Αποσύνδεση / Αλλαγή )

Φωτογραφία Google+

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Google+. Αποσύνδεση / Αλλαγή )

Σύνδεση με %s


Αρέσει σε %d bloggers: